于飞速前进的社会而言，忙碌是一种优秀的品质，不断奔跑的人是对生活有更高追求的人。欲望是动力，但也消耗着人的身心，当某一刻停下脚步的时候，我们甚至会贪念这一瞬间的美好，因为这一瞬，我们才看到了自己。

梁实秋的《闲暇之处才是生活》中有一句话：人类最高理想应该是人人有闲暇，手脚相当闲，头脑才能相当的忙起来。不可否认，谋生计是活下去必备的条件，除了温饱，我们不是重复劳作的机器，思想是人区别于其他生物的特质。当闲看庭前花开花落、坐望天空云卷云舒之时，我们才更贴近自己的内心，才更了解自己，我们需要这一份闲暇，跳出骨感的现实，把自己置身于浩渺的世界，不拘于时间、空间，与自己对话，或与古人游。

梁实秋用一个又一个的短篇讲述自己对不同情感、不同事物的见解，褒也罢，贬也罢，每个人都会有自己的领会。他体会情感，认为寂寞是一种清福；他看待读书，认为是最简单的修养方法；他赏鉴艺术，认为不可言说，说便不着；他对待旧事物，认为惟旧“病”不可复发；他眼中的树，永远没有颠沛流离之苦；他眼中的醉酒，是微醺低回的境界，他从人间百态、嬉笑怒骂中品读出万千味道。

其中，关于送行的一句话，“你走，我不送你，你来，无论多大风，多大雨，我要去接你”,深深触动了我的心。刚工作的那会儿，是我最孤单的时候，第一次一个人租房生活，和住校时的那种背井离乡完全不同，这时的孤独感更为强烈。偶然一次好友的探望，让我喜出望外，但是送她离开后，我久久无法压抑自己怅然若失的情感，我在日记中悲伤的写下：我宁可你不曾来过。不是不喜你的到来，只是不舍你的离去，不送别大概就是不敢，也不想直面这种不舍吧。

让我不舍的是离别的人，让梁实秋不舍的大概是亡妻吧，这份不舍是不可追回、阴阳两隔的哀悼。附录《槐园梦忆》中，讲述了他与妻子相识、相知、相恋的种种，每一处细节都是对亡妻的追思。我似乎能看到他站在墓碑前，仔细将鲜花摆放好，轻唤季淑，然后缓缓讲述着最近发生的种种，时间或许会带走悲伤，但也会使哀思更深。“环顾空中，其物犹存，其人不存”这份深深的痛大抵可以算是心如刀割了罢。回忆我的亲人离去的场景，这份痛彻心扉，不言而明，思念让回忆反复，有关和她的过往越发清晰，而越清晰越难以面对她的离开，所以文末一句“缅怀既往，聊当一哭，衷心伤悲，掷笔三叹”,将悼亡之痛表现的淋漓尽致。

亡妻于他，是妻子，更是知己，亡妻生前的为人处世，言谈举止，常常有令他敬佩之处，我想这本书中不仅有他本人的见解，应该也有亡妻的思想，他们颠沛流离的半生，是共担风雨，无怨无悔的半生，是不可复刻，相濡以沫的半生。闲暇之处是生活，是因为闲暇让自己开始思考生活，认识生活，那些酸甜苦辣都是生活给予的馈赠，留一点时间给思想，留一点空间给生活。

(体检科  刘行)